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中俄兩國(guó)共同紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的歷史性啟示

來源:“黃城根下”微信公眾號(hào)    時(shí)間:2025.07.04責(zé)任編輯:四川黨史文獻(xiàn)網(wǎng)

·約瑟夫·格雷戈里·馬奧尼

  近日,中俄兩國(guó)共同紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。兩國(guó)的密切關(guān)系展現(xiàn)了周恩來總理的遠(yuǎn)見卓識(shí)——?dú)v史的真正影響往往需要幾代人的時(shí)間才能看清。這種深邃的歷史觀有助于我們看待列寧領(lǐng)導(dǎo)的革命與蘇聯(lián)的命運(yùn)。當(dāng)習(xí)近平主席與普京總統(tǒng)一同在莫斯科紅場(chǎng)共同紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年時(shí),這一觀點(diǎn)顯得尤為契合。

  歷史絕不能忘記,但更重要的是要將歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。當(dāng)下,俄羅斯已挺過了美國(guó)發(fā)起的“代理人戰(zhàn)爭(zhēng)”和美國(guó)主導(dǎo)的號(hào)稱要摧毀俄羅斯經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力的西方制裁;而中國(guó)則一次次突破了美國(guó)的圍堵——無論是技術(shù)封鎖、主權(quán)威脅還是貿(mào)易戰(zhàn)。作為新興大國(guó),中國(guó)的崛起正在終結(jié)美國(guó)的單極霸權(quán)地位,而俄羅斯仍在堅(jiān)決抵制北約擴(kuò)張。

  要更好地理解歷史與現(xiàn)實(shí),首先要深刻地學(xué)習(xí)和體會(huì)習(xí)近平主席提出的“兩個(gè)結(jié)合”。中國(guó)共產(chǎn)黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的進(jìn)程中,將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了“第一個(gè)結(jié)合”,又將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)了“第二個(gè)結(jié)合”,豐富與發(fā)展了馬克思主義。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化吸收了多元文化與哲學(xué)淵源,其中蘊(yùn)含著深刻的辯證唯物史觀。

  二戰(zhàn)前夕,德國(guó)哲學(xué)家、猶太裔馬克思主義學(xué)者瓦爾特·本雅明在其歷史哲學(xué)思想中提出了“彌賽亞時(shí)間”概念,并提出了一個(gè)辯證的歷史哲學(xué)框架。當(dāng)時(shí)面對(duì)蓋世太保的持續(xù)追捕,本雅明一方面表達(dá)出對(duì)扭轉(zhuǎn)歷史性災(zāi)難的深刻絕望,另一方面始終堅(jiān)持調(diào)動(dòng)自身的智識(shí)資源來超越歷史性絕望。他提出的“彌賽亞時(shí)間”概念具有雙重意涵:首先,它指向人類發(fā)展的漫長(zhǎng)歷程——以數(shù)萬年計(jì),而非囿于一日、一年或一代的短視視野;其次,它特指在“長(zhǎng)時(shí)段”中那些偶然歷史因素匯聚并足以徹底改變社會(huì)軌跡的特殊時(shí)刻。正因如此,本雅明相信每一秒鐘都可能成為“彌賽亞時(shí)間”降臨的窗口。當(dāng)本雅明提出這種樂觀主義思想時(shí),他已在大屠殺的陰影中掙扎求生七年之久,處于崩潰絕望邊緣。

  安東尼奧·葛蘭西與本雅明是精神上的同道。盡管葛蘭西身陷墨索里尼的監(jiān)獄,在令人絕望的環(huán)境中,仍然在馬克思主義理論領(lǐng)域作出了非凡貢獻(xiàn)——以其著名的箴言踐行著“智識(shí)的悲觀主義,意志的樂觀主義”這一信念。

  我們還可以將他與無數(shù)先驅(qū)者聯(lián)系起來評(píng)價(jià),比如1968年馬丁·路德·金在孟菲斯遇刺前夜的最后一次演講中,這位完全明白危險(xiǎn)正在逼近的民權(quán)領(lǐng)袖宣告:“我已望見應(yīng)許之地。或許我不能與你們同往。但今晚我要你們知道,我們作為一個(gè)民族,必將抵達(dá)應(yīng)許之地!”

  我們也可以在中國(guó)的馬克思主義思想中發(fā)現(xiàn)這種建立在辯證唯物史觀基礎(chǔ)上的革命樂觀主義精神。1949年4月中國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)達(dá)到高潮時(shí),毛澤東詩(shī)意地描繪了中國(guó)人民解放軍進(jìn)駐南京的場(chǎng)景。他將搖搖欲墜的國(guó)民黨政權(quán)所在地南京隱喻為“鐘山風(fēng)雨起蒼黃”中面臨疾風(fēng)驟雨的“鐘山”,以“百萬雄師過大江”實(shí)現(xiàn)了“天翻地覆慨而慷”的歷史轉(zhuǎn)折。

  但未來從來都不是必然的,道路也比想象中更為曲折。毛澤東深諳這一道理,他在詩(shī)末以“人間正道是滄桑”作結(jié)論,援引了中國(guó)“滄海桑田”的典故。這一典故是指兩位仙人重逢時(shí)談到自上次分別后東海已三度化為桑田。這個(gè)典故的隱喻深刻揭示:即便是最劇烈的社會(huì)變革,也不過是永恒歷史變化中的一環(huán)。

  實(shí)現(xiàn)歷史救贖與美好未來的可能性已盡在掌握,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的趨勢(shì)也已清晰明確。無論過去還是現(xiàn)在,世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利都是人類的正確發(fā)展道路,就如同中國(guó)共產(chǎn)黨取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利一樣。這些勝利印證了中國(guó)哲學(xué)思想中關(guān)于社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的認(rèn)識(shí),今天也為人類開啟了新的時(shí)代。在中國(guó)智慧和中國(guó)方案的引領(lǐng)下,人類或?qū)氐讛[脫霸權(quán)與毀滅的黑暗歷史。

  當(dāng)然,必須清醒地認(rèn)識(shí)到,這一愿景還在不斷受到挑戰(zhàn)。美國(guó)持續(xù)擴(kuò)大其在亞太地區(qū)的軍事力量,向澳大利亞轉(zhuǎn)讓核潛艇技術(shù)并建設(shè)戰(zhàn)略轟炸機(jī)基地,在韓國(guó)、菲律賓等亞洲國(guó)家部署先進(jìn)的導(dǎo)彈系統(tǒng),加速研發(fā)新型核武器等。這一系列行動(dòng)正在實(shí)質(zhì)性改變亞太地區(qū)的安全格局。

  與美國(guó)販賣戰(zhàn)爭(zhēng)和瘋狂軍事擴(kuò)張的行徑形成鮮明對(duì)比的是,中國(guó)秉持獨(dú)特的國(guó)際關(guān)系理念,不締結(jié)軍事同盟,而是以和平共處五項(xiàng)原則作為處理國(guó)際關(guān)系的基石,運(yùn)用“求同存異”的傳統(tǒng)智慧構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系。然而,不久前中俄軍隊(duì)在莫斯科紅場(chǎng)共同參加閱兵時(shí),西方主流媒體卻刻意渲染所謂中俄“好戰(zhàn)”的陰謀論,再次將新時(shí)代中俄全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系曲解為某種軍事同盟,這完全是對(duì)事實(shí)的嚴(yán)重歪曲。

  一些批評(píng)者慣于套用陳腐的極權(quán)主義話語來抹黑中俄領(lǐng)導(dǎo)人以及中俄關(guān)系,這無疑是一種妖魔化的雙重標(biāo)準(zhǔn)。中國(guó)僅因與俄羅斯保持全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系便遭受指責(zé),荒謬地因?yàn)蹩颂m危機(jī)而備受非議。事實(shí)上,中國(guó)已與全球100多個(gè)國(guó)家建立類似的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系,包括英國(guó)、加拿大、澳大利亞以及14個(gè)歐盟成員國(guó)。這些伙伴關(guān)系都以促進(jìn)世界和平為宗旨,絕不是建立軍事同盟。反觀美國(guó),不僅與51個(gè)國(guó)家締結(jié)了軍事同盟,更是在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利以來持續(xù)不斷地發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

  歷史的啟示已然非常清晰。中國(guó)走上了獨(dú)具特色的現(xiàn)代化道路。如今,中國(guó)正攜手各國(guó)共同致力于推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,為在多極世界實(shí)現(xiàn)和平與發(fā)展努力并進(jìn)。中國(guó)旨在通過弘揚(yáng)人類社會(huì)的不同文明及其貢獻(xiàn)來發(fā)揮人類智慧與潛能,同時(shí)應(yīng)對(duì)氣候變化、新興技術(shù)和重大疫情等共同挑戰(zhàn)。無論是80年前世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,還是當(dāng)前對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的紀(jì)念活動(dòng)都表明,這是我們能夠清晰看到的唯一正確道路。

  作者:約瑟夫·格雷戈里·馬奧尼(Josef Gregory Mahoney),華東師范大學(xué)政治與國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授、東南大學(xué)馬克思主義學(xué)院兼職教授。原文“Victory celebration in Moscow reflects lessons from history's long arc”,刊載于“習(xí)近平外交思想和新時(shí)代中國(guó)外交”網(wǎng)站(英文版),文章經(jīng)作者修改后授權(quán)本公眾號(hào)翻譯發(fā)布。本文僅代表作者觀點(diǎn),供讀者參考。

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